La ambivalencia del paisaje; gris, concreto, edificios, centros comerciales, cines, ascensores, gradas eléctricas, semáforos; versus verde, marrón, montañas, árboles, cerros, siembras, construcciones de adobe, lagos, ríos, barro. 

Esta dualidad, entre las grandes ciudades y las zonas rurales es clara, por un lado, la “civilización, la cultura, la enseñanza, la ilustración, el progreso, el adelanto, la perfección” por otro lado “la barbarie, el retraso, lo inculto, lo rústico, lo originario”. Símbolo del deseo y el anhelo que trasplanta vidas de la montaña a las grandes ciudades centralizadas, en su gran mayoría indígenas de zonas rurales que se adaptan a un entorno poco amigable con su cosmovisión y manera de vivir. Este trasplante significa: Dejar parte las raíces en la montaña para vivir en la ciudad.

Instrucciones

Reconocer la lucha de las abuelas en la historia de nuestros cuerpos y territorios.
Registrar el olor, color, sabor, textura y sonido de la tierra.
Reconocerse parte del paisaje verde, marrón, amarillo, naranja y azul.
Enrollarse en el paisaje.
Enraizarse en lo más profundo de la tierra.
Abrazar las raíces de los cercanos.
Recordar objetos olvidados, hacerles un altar.
Repetir detenidamente: Mi cuerpo tiene memoria, mi cuerpo tiene memoria, mi cuerpo tiene memoria, mi cuerpo tiene memoria.
Recordar que el barro con que fue hecho el comal, tiene memoria del cerro de donde se extrajo